Nossas Preces - UOL Blog

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Nome:...Rosilei & Fernando...
Nivers:...27 de janeiro
e
14 de setembro...
...casados...
Amamos:...Deus, Nossa Senhora, nossos filhos, nossas famílias e nossos amigos...
Detestamos:...falsidade, inveja, egoísmo, mentira...

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Se gostou, pode levar ŕ vontade

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Dę uma nota para meu blog

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Festa de Corpus Christi

Corpus Christi significa “Corpo de Cristo”. Nessa festa se comemora a presença de Jesus Cristo na Eucaristia.

Em cada Santa Missa, os sinais do păo e do vinho se tornam misteriosamente o Corpo e o Sangue de Cristo.

A festa de Corpus Christi é celebrada na quinta-feira depois da Festa da Santíssima Trindade, que acontece no Domingo depois de Pentecostes.

1. O sentido da celebraçăo

Na quinta-feira, após a solenidade da Santíssima Trindade, a Igreja celebra devotamente a solenidade do Santíssimo Corpo e Sangue de Cristo, festa comumente chamada de Corpus Christi. A motivaçăo litúrgica para tal festa é, indubitavelmente, o louvor merecido ŕ Eucaristia, fonte de vida da Igreja. Desde o princípio de sua história, a Igreja devota ŕ Eucaristia um zelo especial, pois reconhece neste sinal sacramental o próprio Jesus, que continua presente, vivo e atuante em meio ŕs comunidades cristăs. Celebrar Corpus Christi significa fazer memória solene da entrega que Jesus fez de sua própria carne e sangue, para a vida da Igreja, e comprometer-nos com a missăo de levar esta Boa Nova para todas as pessoas.

Poderíamos perguntar se na Quinta-Feira Santa a Igreja já năo faz esta memória da Eucaristia. Claro que sim! Mas na solenidade de Corpus Christi estăo presentes outros fatores que justificam sua existęncia no calendário litúrgico anual. Em primeiro lugar, no tríduo pascal năo é possível uma celebraçăo festiva e alegre da Eucaristia. Em segundo lugar, a festa de Corpus Christi quer ser uma manifestaçăo pública de fé na Eucaristia. Por isso o costume geral de fazer a procissăo pelas ruas da cidade. Enfim, na solenidade de Corpus Christi, além da dimensăo litúrgica, está presente o dado afetivo da devoçăo eucarística. O Povo de Deus encontra nesta data a possibilidade de manifestar seus sentimentos diante do Cristo que caminha no meio do Povo.

2. Origem da solenidade

Na origem da festa de Corpus Christi estăo presentes dados de diversas significaçőes. Na Idade Média, o costume que invadiu a liturgia católica de celebrar a missa com as costas voltadas para o povo, foi criando certo mistério em torno da Ceia Eucarística. Todos queriam saber o que acontecia no altar, entre o padre e a hóstia. Para evitar interpretaçőes de ordem mágica e sobrenatural da liturgia, a Igreja foi introduzindo o costume de elevar as partículas consagradas para que os fiéis pudessem olhá-la. Este gesto foi testemunhado pela primeira vez em Paris, no ano de 1200.
Entretanto, foram as visőes de uma freira agostiniana, chamada Juliana, que historicamente deram início ao movimento de valorizaçăo da exposiçăo do Santíssimo Sacramento. Em 1209, na diocese de Liége, na Bélgica, essa religiosa começa ter visőes eucarísticas, que se văo suceder por um período de quase trinta anos. Nas suas visőes ela via um disco lunar com uma grande mancha negra no centro. Esta lacuna foi entendida como a ausęncia de uma festa que celebrasse festivamente o sacramento da Eucaristia.

3. Nasce a festa do Corpus Christi

Quando as idéias de Juliana chegaram ao bispo, ele acabou por acatá-las, e em 1246, na sua diocese, celebra-se pela primeira vez uma festa do Corpo de Cristo. Seja coincidęncia ou providęncia, o bispo de Juliana vem a tornar-se o Papa Urbano IV, que estende a festa de Corpus Christi para toda Igreja, no ano de 1264. Mas a difusăo desta festa litúrgica só será completa no pontificado de Clemente V, que reafirma sua significaçăo no Concilio de Viena (1311-1313). Alguns anos depois, em 1317, o Papa Joăo XXII confirma o costume de fazer uma procissăo, pelas vias da cidade, com o Corpo Eucarístico de Jesus, costume testemunhado desde 1274 em algumas dioceses da Alemanha.

O Concílio de Trento (1545-1563) vai insistir na exposiçăo pública da Eucaristia, tornando obrigatória a procissăo pelas ruas da cidade. Este gesto, além de manifestar publicamente a fé no Cristo Eucarístico, era uma forma de lutar contra a tese protestante, que negava a presença real de Cristo na hóstia consagrada. Atualmente a Igreja conserva a festa de Corpus Christi como momento litúrgico e devocional do Povo de Deus. O Código de Direito Canônico confirma a validade das exposiçőes publicas da Eucaristia e diz que •principalmente na solenidade do Corpo e Sangue de Cristo, haja procissăo pelas vias públicas• (cân. 944).

4. A celebraçăo do Corpo de Cristo

Santo Tomás de Aquino, o chamado doutor angélico, destacava tręs aspectos teológicos centrais do sacramento da Eucaristia. Primeiro, a Eucaristia faz o memorial de Jesus Cristo, que passou no meio dos homens fazendo o bem (passado). Depois, a Eucaristia celebra a unidade fundamental entre Cristo com sua Igreja e com todos os homens de boa vontade (presente). Enfim, a Eucaristia prefigura nossa uniăo definitiva e plena com Cristo, no Reino dos Céus (futuro). A Igreja, ao celebrar este mistério, revive estas tręs dimensőes do sacramento. Por isso envolve com muita solenidade a festa do Corpo de Cristo. Năo raro, o dia de Corpus Christi é um dia de liturgia solene e participada por um número considerável de fiéis (sobretudo nos lugares onde este dia é feriado). As leituras evangélicas deste dia lembram-nos a promessa da Eucaristia como Păo do Céu (Jo 6, 51-59 - ano A), a última Ceia e a instituiçăo da Eucaristia (Mc 14, 12-16.22-26 - ano B) e a multiplicaçăo dos păes para os famintos (Lc 9,11b-17 - ano C).

5. A devoçăo popular

Porém, precisamos destacar que muito mais do que uma festa litúrgica, a Solenidade de Corpus Christi assume um caráter devocional popular. O momento ápice da festa é certamente a procissăo pelas ruas da cidade, momento em que os fiéis podem pedir as bęnçăos de Jesus Eucarístico para suas casas e famílias. O costume de enfeitar as ruas com tapetes de serragem, flores e outros materiais, formando um mosaico multicor, ainda é muito comum em vários lugares. Algumas cidades tornam-se atraçăo turística neste dia, devido ŕ beleza e expressividade de seus tapetes. Ainda é possível encontrar cristăos que enfeitam suas casas com altares ornamentados para saudar o Santíssimo, que passa por aquela rua.

A procissăo de Corpus Christi conheceu seu apogeu no período barroco. O estilo da procissăo adotado no Brasil veio de Portugal, e carrega um estilo popular muito característico. Geralmente a festa termina com uma concentraçăo em algum ambiente público, onde é dada a solene bęnçăo do Santíssimo. Nos ambientes urbanos, apesar das dificuldades estruturais, as comunidades continuam expressando sua fé Eucarística, adaptando ao contexto urbano a visibilidade pública da Eucaristia. O importante é valorizar este momento afetivo da vida dos fiéis.

“Ó Sagrado Banquete, no qual o Cristo é recebido;
nele se faz memória de sua Paixăo,
a alma se enche de graça e
o penhor da futura glória nos é dado”.
(Fonte: www.diocesepresidenteprudente.com.br/mensagem...)

Hoje também é dia de Santa Rita de Cássia, chamada Santa dos casos impossíveis, desesperados, de última hora.

Santa Rita de Cássia. Nasceu em 1381, em Roccaporena, na Úmbria, Itália. De seu nome de batismo Margherita originou o nome Rita, pelo qual é conhecida em todo mundo católico. Um tanto contrariada, acabou fazendo o gosto dos pais: casou-se com um jovem temperamental e violento e tiveram filhos. Durante os 18 anos em que esteve casada, tudo fez para que a paz e a harmonia fossem mantidas. E ŕ custa de muita oraçăo conseguiu abrandar o temperamento do marido. Um dia, entretanto, Paulo Ferdinando foi assassinado e jogado ŕ beira de uma estrada. Os dois filhos juraram vingar o pai. Impotente ante o ódio dos filhos, pediu a Deus que os levasse antes que se manchassem de sangue. Seja lá por que desígnios de Deus, suas preces foram ouvidas. Abalada pela morte do marido e dos filhos, quis recolher-se ao convento das agostinianas de Cássia, mas năo foi aceita. Rezou, entăo, fervorosamente aos santos de sua devoçăo: Săo Joăo Batista, Santo Agostinho e Săo Nicolau de Tolentino. Contam os biógrafos que estes santos arrombaram as portas do convento e a fizeram entrar. Por 14 anos, até sua morte, trouxe na testa um estigma, associando-se assim ŕ paixăo de Cristo. Morreu no mosteiro de Cássia em 1457 e foi canonizada em 1900.

Oraçăo a Santa Rita de Cássia

Ó Poderosa Santa Rita, chamada Santa dos Impossíveis, advogada nos casos desesperados, socorro na última hora, refúgio nos momentos da dor que arrasta as almas ao abismo do crime e da desesperaçăo, com toda confiança em vosso celeste patrocínio, recorro a vós neste caso difícil e imprevisto que oprime dolorosamente o meu coraçăo. Dizei-me, ó cara Santa Rita, năo me quereis ajudar e consolar? Quereis afastar o vosso olhar, a vossa piedade do meu coraçăo tăo povoado pela dor?

Também vós sabeis o que é martírio do coraçăo. Pelas dores atrozes que sofrestes, pelas lágrimas amargas que santamente derramastes, ah! vinde em meu auxílio! Falai, rezai, intercedei por mim, que năo ouso fazę-lo junto ao coraçăo de Deus, Pai de Misericórdia e fonte de toda a consolaçăo.

Alcançai a graça que desejo, porque quero alcançá-la, sendo-me ela tăo necessária. Apresentada por vós, que sois tăo cara a Deus, a minha prece será certamente atendida. Dizei-me ao Senhor que dessa graça servir-me-ei para melhorar a minha vida e os meus hábitos, e proclamar na Terra e no Céu a mizericórdia divina. Assim seja!

(Reza-se Pai Nosso, Ave Maria e Glória ao Pai.)

Prece do Fortalecimento da Fé

Deus, nosso Pai, diante da falta de fé de seus discípulos, Jesus, vosso Filho, disse um dia: Tende fé em Deus. Em verdade vos digo, se alguém disser a esta montanha: ergue-te e lança-te ao mar, e năo duvidar no coraçăo, mas crer que o que diz se realiza, assim lhe acontecerá. Por isso vos digo: tudo quanto suplicardes e pedirdes, crede que recebestes, e assim será para vós. E quando estiverdes orando, se tiverdes alguma coisa contra alguém, perdoai-lhe, para que também vosso Pai que está nos céus vos perdoe as vossas ofensas (Marcos 11,22ss.). Por intercessăo de Santa Rita, advogada das causas perdidas e a santa das coisas impossíveis, aumentai e fortalecei em nós o dom da fé. E quando estivermos confusos, temerosos, aflitos e desesperados, quando julgarmos tudo perdido, acendei em nossos coraçőes a chama da confiança pois Deus é fiel, sua Palavra é eficaz e jamais decepciona.

Escrito por Unidos por Maria ŕs 10h30
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